Author: Mohd Masri Mohd Ramli

“Kita tak boleh minta terus@direct dekat Allah, sebab kita belum betul-betul kenal Allah”. . “Kita banyak dosa, mana layak minta terus kepada Allah” . Ini adalah satu sangka buruk kepada Allah. Inilah antara hujah yang digunakan sebahagian orang yang meminta kepada orang mati, meminta orang mati membantu mereka, meminta orang mati mendoakan mereka. [Saya sebut sebahagian, sebab saya yakin tak semua yang buat bid’ah sebegini beri’tiqad sebegitu]. . Allah telah dengan jelas menyatakan gesaan kepada manusia untuk berdoa kepadanya. . ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ٦٠﴾ [غافر: 60] Dan Tuhanmu berfirman: Berdoalah...

أنا رجل لي عين لا تدمع فكيف أجعلها تدمع من خشيه الله تحقيقا للحديث ” عينان لا تمسهما النار – وذكر ” عين بكت من خشية الله ” ؟.Aku merupakan seorang insan yang tidak pernah menangis (kerana takutkan Allah). Bagaimanakah caranya untuk aku mampu menangis kerana takut kepada Allah? Ini untuk membolehkan aku melaksanakan hadis “Dua mata yang tidak disentuh oleh neraka” disebutkan bahawa ia adalah mata yang menangis kerana takutkan Allah.Jawapan:الحمد للهلا شك أخي السائل أن هذا الشعور منك بالتأسف على فوات هذا الخير علامة ومؤشر على خير كبير. وأعلم! أخي ـ أن المسلم يستطيع أن يعوِّد نفسه...

Benarkah Menziarahi Kubur Termasuk Sunnah Yang Berkaitan Dengan Hari Raya? Saya terbaca beberapa tulisan yang menggalakkan menziarahi kubur pada hari raya, yang berhujahkan dengan beberapa riwayat. Di sini saya kongsikan sebahagian riwayat yang digunakan. Imam al-Baihaqi meriwayatkan dalam al-Sunan al-Kubra: وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ سَابِقٍ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: «الْجَهْرُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ مِنَ السُّنَّةِ، وَالْخُرُوجُ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَى الْجَبَّانَةِ مِنَ السُّنَّةِ» Daripada Ali RA, beliau berkata: Menguatkan bacaan...

  1- Mandi Hari Raya عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ” كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى “ Imam Malik meriwayatkan daripada Nafi’, bahawa ‘Abdullah Ibn ‘Umar radiallahu ‘anhu akan mandi pada hari raya aidilfitri sebelum bertolak ke musolla (tanah lapang tempat solat hari raya). [al-Muwatta’, Kitab al-Eidain, hadis no: 426]. Ulama mazhab Syafie menyatakan digalakkan untuk mandi pada pagi hari Raya. Ini berdasarkan atsar Ibn Umar di atas dan diqiaskan dengan hari Jumaat. Masa untuk mandi pula, pada pendapat yang paling kuat dalam mazhab Syafie ialah dibolehkan untuk mandi...